Phản ánh kiến nghị

Trân trọng cảm ơn Sở Văn hoá, Thể thao và Du lịch đã có phản hồi qua YenBai-S ý kiến kiến nghị của tôi về xác minh tính lịch sử của Di tích lịch sử Trung đoàn 165 tại xã Khánh Thiện, Lục Yên. Tôi xin trao đổi lại rõ về nội dung ý kiến kiến nghị của tôi như sau: Nhất trí là theo Hồ sơ khoa học xếp hạng di tích do Bảo tàng tỉnh Yên Bái xây dựng năm 2001, Trung đoàn 165 được thành lập ngày 16 tháng 5 năm 1948, tại thôn Tông Áng, xã Khánh Thiện, Lục Yên, Yên Bái. Nhưng theo Lịch sử Trung đoàn bộ binh 165, Sư đoàn 312 Quân đoàn 1 hiện nay (đang đóng quân tại Sóc Sơn - Hà Nội) thì ngày thành lập Trung đoàn lại là 19 tháng 1 năm 1946, tại Lao Cai ?! và không thừa nhận là con đẻ của nơi thành lập tại xã Khánh Thiện… (kể cả thời gian và địa điểm thành lập đều không khớp) . Tôi muốn hỏi sự kiện này đâu là chính xác? Để đảm bảo tính trung thực của lịch sử, tôi tiếp tục đề nghị các cơ quan có trách nhiệm cùng xác minh và khẳng định dấu mốc sự kiện chính xác của Di tích Trung đoàn 165 đâu là đúng để nhân dân khỏi cảm thấy hụt hẫng với niềm tự hào về di tích. Rất mong nhận được phản hồi. Trân trọng cảm ơn!

Trung đoàn 165 Sư đoàn 312 Quân đoàn 1 có Di tích lịch sử tại xã Khánh Thiện, huyện Lục Yên, Yên Bái được xây dựng cách đây hơn 20 năm từ chính tâm nguyện của những chiến sỹ đầu tiên của Trung đoàn ngày đầu thành lập và các thế hệ nhân dân xã Khánh Thiện, có những người là nhân chứng từng trực tiếp tiếp tế nuôi dưỡng bộ đội kháng chiến. Theo cuốn Lịch sử Đảng bộ xã Khánh Thiện, nguồn tư liệu ghi lại: Ngày 16/5/ 1948, tại đồi cọ thôn Tông Áng, xã Khánh Thiện, huyện Lục Yên, Trung đoàn 165 được thành lập, đồng chí Lê Thuỳ, Trung đoàn trưởng (sau này là Trung tướng Quân đội) đọc quyết định thành lập Trung đoàn… Trong bức thư gửi cho Huyện uỷ, Uỷ ban nhân dân huyện Lục Yên, Đảng uỷ, Uỷ ban nhân dân xã Khánh Thiện, đồng chí Trung tướng Lê Thuỳ, lúc đó là Trưởng Ban liên lạc Cựu chiến binh Trung đoàn 165 viết “Để nhớ về cội nguồn nơi Trung đoàn được thành lập tại xã Khánh Thiện, cũng như huyện Lục Yên là hậu phương đầy tình nghĩa…” Từ nhiều nguồn tư liệu và nhân chứng lịch sử, đặc biệt là tâm nguyện của các chiến sỹ đầu tiên của Trung đoàn trong Ban liên lạc Cựu chiến binh Trung đoàn 165 (theo nguồn tư liệu của Ban liên lạc, phiên hiệu Trung đoàn 165 chính là lấy từ ngày 16/5, ngày tháng thành lập trung đoàn ghép lại) di tích Trung đoàn tại xã Khánh Thiện đã được công nhận là di tích lịch sử cách mạng theo Quyết định số 701/2004/QĐ-UBND ngày 28/12/2005 của Chủ tịch UBND tỉnh Yên Bái. Nhưng, điều đáng nói ở đây, trong cuốn Lịch sử Trung đoàn bộ binh 165 - Thành đồng biên giới (1946 - 2016) do Đảng uỷ - Chỉ huy Trung đoàn 165 tổ chức xuất bản, lại ghi “Trung đoàn bộ binh 165 Sư đoàn 312 Quân đoàn 1 là một trong những Trung đoàn chủ lực đầu tiên của Quân đội nhân dân Việt Nam, được thành lập ngày 19/1/1946.”; bài viết của tác giả Hoàng Đình Sơn, Trung đoàn trưởng, đăng trên Báo Quân đội nhân dân, số ra: Thứ tư, ngày 19/1/2022, nhan đề: Trung đoàn “Thành đồng Biên giới” huấn luyện giỏi, thì ghi: “Vào những ngày đầu xuân năm 1946, cách đây 76 năm….ngày 10/1/1946 tại thị xã Lào Cai, Bộ tư lệnh Liên khu 10 đã quyết định thành lập Trung đoàn Lao Hà (Tiền thân của Trung đoàn 165 ngày nay). Ngày 19/1/1946, quyết định được công bố và trở thành ngày truyền thống của trung đoàn….” Như vậy, theo truyền thống lịch sử của Đảng bộ xã Khánh Thiện và của Ban liên lạc Cựu chiến binh Trung đoàn 165 thì Khánh Thiện tự hào là nơi ra đời của trung đoàn; ngược lại, theo tư liệu lịch sử của Trung đoàn 165 hiện nay thì không có gì liên quan đến mảnh đất, con người xưa và nay của xã Khánh Thiện, huyện Lục Yên ?! Và vì thế bia di tích lịch sử gần như cứ đứng rêu phong suốt hơn 20 năm nay. Đề nghị Sở Văn hoá, Thể thao và Du lịch tỉnh Yên Bái xác minh tính lịch sử chính xác của di tích lịch sử Trung đoàn 165 tại xã Khánh Thiện, huyện Lục Yên, bởi lịch sử gắn với tự tôn dân tộc, không thể làm sai lệch, méo mó lịch sử, nên trả lại ý nghĩa lịch sử cho di tích Trung đoàn 165 đúng nghĩa là di tích lịch sử cách mạng đã được công nhận.

Tôi tên là Giàng A Phà, sinh năm 1999, trú tại bản Dế Xu Phình, xã Dế Xu Phình, huyện Mù Cang Chải, tỉnh Yên Bái. Tôi xin được gửi ý kiến phản ánh như sau: Thông qua trang facebook, nhóm chúng tôi đã tìm kiếm được nhiều đoàn khách du lịch đến tham quan, nhờ tư vấn các điểm du lịch và đồng thời làm tài xế kiêm hướng dẫn viên bản địa. Do khách có nhu cầu nghỉ ngơi tại thị trấn Mù Cang Chải nên chúng tôi sẽ phải đón khách tại thị trấn vào buổi sáng hôm sau. Đến 6h30 ngày 09/09/2023, đoàn 18 xe chúng tôi di chuyển 25km từ bản Dế Xu Phình, xã Dế Xu Phình xuống Bản Thái, thị trấn Mù Cang Chải để đón khách thì bị các đồng chí Công an thị trấn chặn lại không cho đón khách, nếu cố tình đón sẽ bị phạt 1 triệu đồng trên mỗi tài xế (theo công văn của huyện). Vì các thành viên trong tổ không ai muốn bị phạt nên không dám nói gì và chúng tôi đành phải quay đầu xe về nhà. Do chúng tôi còn nhiều đoàn khách nữa cũng có lịch trình ngủ nghỉ tại thị trấn Mù Cang Chải nên chúng tôi cần phải đóng góp ý kiến kính mong nhận được phản hồi tích cực của các chính quyền và cơ quan chức năng có thẩm quyền để phát triển du lịch và tạo điều kiện cho người dân hoạt động nâng cao đời sống kinh tế. Chúng tôi muốn phản ánh các vấn đề sau:

1. Theo công văn của Công an huyện: Các tổ xe ôm chỉ được bắt khách ở nơi mình đã đăng ký, không được sang các xã khác chèo kéo và tranh giành khách với các tổ xe ôm khác tránh gây mất an nịnh trật tự, điều này là đúng nhưng chúng tôi chỉ đón khách đã đặt trước và đi luôn chứ không có ra bắt khách hay chèo kéo khách.

2. Các tổ xe ôm của thị trấn tự ý thu tiền của xe ôm xã khác khi đi vào khu tham quan đồng nghĩa với việc khi xe ôm thị trấn chở khách lên các xã cũng bị anh em xe ôm chặn lại để thu tiền, vấn đề này đang gây ra mâu thuẫn lớn với các tổ xe ôm mặc dù thị trấn biết nhưng chúng tôi không thấy có biện pháp ngăn cản hay giải quyết.

Đề nghị các cơ quan quản lý có biện pháp và hướng dẫn cụ thể giúp chúng tôi hoạt động xe ôm được ổn định và lâu dài. Trân trọng!

Tôi phản ánh về phong tục tổ chức lễ tang của dân tộc Tày (thôn Làng Rẫy, xã Cảm Nhân, huyện Yên Bình). Ngày 5-6/10/2023 vừa qua, tôi đi chịu tang cậu ruột tại thôn Làng Rẫy, xã Cảm Nhân, huyện Yên Bình. Đám tang làm theo phong tục dân tộc Tày, tổ chức lễ cúng từ 4h chiều ngày mùng 5 đến 8h sáng ngày mùng 6. Trong khoảng thời gian đó, lễ cúng viếng thâu đêm suốt sáng không nghỉ ngơi một thời gian nào. Kèn, trống, chập cheng… uỳnh uỳnh cả ngày cả đêm. Người thân trong gia đình luôn phải túc trực theo sát thầy để làm lễ cúng. Làm lễ từ trong nhà ra ngoài cổng, rồi từ cổng vào trong nhà. Liên tục như vậy suốt ngày suốt đêm. Làm lễ lâu như vậy không chỉ khiến người thân trong gia đình mệt mỏi mà còn ảnh hưởng đến hàng xóm láng giềng, các hộ gia đình xung quanh. Không tuân thủ theo trật tự an ninh, không tuân thủ tiếng ồn theo quy định vì tiếng ồn lớn gây ức nhối, khó chịu, không để cho mọi người nghỉ ngơi. Chưa kể đến việc phát sinh nhiều chi phí. Đám tang ở Văn Yên không hủ tục như vậy. Dù có là người Kinh hay bất kể dân tộc nào khi thực hiện việc cúng viếng cũng có giờ giấc nghỉ ngơi không gây ảnh hưởng đến trật tự xã hội. Ban ngày có loa kèn đến mấy thì đến 21h - 22h là dừng nghỉ. Tôi thấy đây là một hủ tục cần được thay đổi để phù hợp với đời sống ngày nay, thay đổi để phát triển xã hội, thay đổi cả trong tư tưởng của người dân. Vậy tôi phản ánh vấn đề này để các cấp chính quyền tìm hiểu, xác minh làm rõ. Có gì vướng mắc thì giải thích cho dân hiểu, những vấn đề chưa phù hợp thì thay đổi. Mong nhận được phản hồi sớm nhất của địa phương. Xin cảm ơn!

Tôi xin hỏi khi tôi làm du lịch cộng đồng có phải nộp phí gì không? Cụ thể là bao nhiêu? (Ví dụ như phòng cháy...)

Tôi xin đại diện một bộ phận nhân dân có ý kiến chung xin phản ánh về việc hoạt động của các phố đi bộ đang hoạt động trên địa bàn tỉnh Yên Bái. Bản thân tôi và rất nhiều người đồng tình thấy rằng sau một thời gian hoạt động, ý nghĩa đó đã dần mất đi. Các hoạt động tổ chức ngày càng nhốn nháo, lộn xộn, đặc biệt là khu vực km5 một trung tâm văn hóa chính trị của tỉnh. Sau nhiều lần ra tham quan vui chơi, tôi thấy phường, thành phố thường xuyên tổ chức các hoạt động văn nghệ, như tôi thấy mục đích là giao lưu, tạo sân chơi cho các tổ hội dân phố. Tuy nhiên các chương trình diễn ra quá nhiều, các tiết mục thì lặp đi lặp lại. Ban đầu thì thấy người dân hào hứng, sau rồi thấy nhàm chán. Ban đầu thì tự nguyện, sau gần như giao nhiệm vụ. Ban đầu thấy còn có người xem, sau chỉ thấy cán bộ công chức phường, thành phố đến dự, dần mất đi ý nghĩa. Thậm chí việc tổ chức quá dầy còn gây lãng phí. Phần phố đi bộ của thành phố thì dần biến thành nơi kinh doanh của các hàng quán, tụ tập hát karaoke của một bộ phận nhỏ nhân dân. Bản thân tôi và nhiều người dân thấy nên dừng hoạt động của các phố đi bộ, trả lại không gian cho người dân được dạo chơi bình thường như trước kia. Kkính mong các cơ quan chức năng đơn vị có thẩm quyền xem xét ý kiến của chúng tôi!

Kính gửi các cơ quan chức năng, cơ quan quản lý, bản thân tôi với tư cách là một công dân Yên Bái xin có ý kiến về việc hoạt động, tổ chức phố đi bộ Hào Gia. Trước tiên việc tổ chức hoạt động phố đi bộ Hào Gia là một việc làm rất ý nghĩa đối với người dân trên địa bàn phường Đồng Tâm nói riêng và người dân từ khắp nơi trong tỉnh Yên Bái nói chung. Tạo một sân chơi rất lành mạnh cho nhân dân. Tuy nhiên cá nhân tôi và nhiều người dân thấy rằng việc hoạt động tổ chức của phố đi bộ hiện nay đã làm sai lệch đi ý nghĩa của việc thành lập phố đi bộ. Đặc biệt là bộ mặt của thành phố, là trung chính trị, văn hóa của tỉnh nhưng việc hoạt động của phố đi bộ hiện nay đang làm xấu đi hình ảnh đó. Phố đi bộ là để người dân ra vui chơi, thư thái sau những ngày làm việc mệt mỏi, tuy nhiên các hàng quán mở tràn lan, loa đài hát ầm ĩ, mang tiếng phố đi bộ nhưng lại không có chỗ đi bộ, vỉa hè thì bán hàng, lòng đường thì xe máy ô tô vẫn đi lại không có ý thức. Người già thì cảm thấy không phù hợp, trẻ em thì nguy hiểm. Việc tổ chức đang rất lộn xộn, nhốn nháo. Bản thân tôi kiến nghị: Nên để chỗ bán hàng cho nhân dân nhưng nên quy hoạch lên khu sân của nhà thi đấu, giành khu dưới cho người đi bộ, chụp ảnh vui chơi . Quy hoạch lại phố đi bộ để người dân có chỗ vui chơi, dạo bộ và chụp ảnh. Thi thoảng còn tổ chức các hoạt động văn hóa văn nghệ, vui chơi lành mạnh và ý nghĩa. Xây dựng bộ mặt mỹ quan của một khu trung tâm chính trị, văn hóa, xã hội. Trân trọng!

Cử tri xã Chấn Thịnh, huyện Văn Chấn đề nghị xem xét có chủ trương đầu tư và hỗ trợ kinh phí xây dựng khu trung chuyển hàng hóa tại thôn Cao 2 để tạo điều kiện cho nhân dân buôn bán giao thương phát triển kinh tế.